啊!我不是不佈施給你們，而是我現在所有的寶庫都已完全空乏了。所以我真的很抱歉，實在難以佈施給你們。”這時阿賽那說：“大王啊!您如果不佈施給我們的話，這是與你的願力不相合的，這樣的話，您以前所做的佈施，也是完全無用的。您不過是把您原有的錢財與財寶倒在河中而已，那又能做什麼呢您如果不佈施給我們，您所有的願望是不能成就的，而您希望有子嗣，更是不可能的。您現在應該對我生起真實的信心，佈施給我們，也隻有我們...-
第一篇蓮花王
第三章勝王因陀羅部底
來自金剛心的傳承
普賢王如來在法界中驚覺
嗡空悲的金剛身
阿莊嚴的空樂語
吽本初的明空意
豁然勝利
帝釋天王的威力帝釋天王的大福
因陀羅部底
無上密乘的根源，緣起於無上正遍覺、本初法身普賢王如來，普賢王如來以他內證的境界，傳授與由其自性所成就示現的圓滿五身、毗盧遮那如來等五方五佛，以及諸佛宛如大海一般無量的眷屬。
這些宛如大海的佛海聖眾，得到了諸佛密意，圓證了微妙法身，與諸佛平等無二無彆。後來五方五佛又以密意傳授與金剛薩埵。從此之後他們各以心印，來遞相傳承，成為密教的起源。
後來，在《大瑜伽續》中的傳承起源，傳說乃是在釋迦牟尼佛滅度之後百二十年，密乘開始弘傳於帝釋天王的三十三天之上，而當佛陀入滅時曾經預言說：
自我滅度後，一百二十年，
於三十三天，傳至上法要。
後南贍東方，有善根利智，
現王相名紮，顯虹身瑞相。
後來，佛陀圓寂之後，在地球上南贍部洲的烏仗那國，果然出現了一位國王劄，即因陀羅部底王，弘揚了無上密法，並且從大海中迎回了蓮華生大士，並以他為子嗣，開始了不可思議的弘法偉業。
因陀羅部底王居住在烏仗那國國都夢揭厘城的九重寶宮之中，由於一切諸佛賜予加持的緣故，在這座寶宮之中，不斷的雨下如幻、如虹般的不可思議清淨的珍寶，而這些境界並不是一般世俗之人所能見到的，必須是具足福德的人，才能夠如實現觀到這恍若安立在虛空，如虹彩一般的秘密壇城。
烏仗那的國土，以這座九層的秘寶宮殿為中心，宛若心輪中的蓮花一般，分出東、西、南、北四方與東南、西南、西北、東北四隅蓮瓣，這如同八葉蓮瓣的地方是具足著一切空行、諸神乃至魔王的轄區。而象征著一切如來的根本心蓮的中台八葉，是因為蓮華生大士即將誕生的不可思議因緣，所以示現瞭如是密意的象征，這密意的中台八葉心蓮，代表著出生諸佛的法界胎藏。
因陀羅部底王統治著烏仗那王國，他所居住的這座九層寶宮，又稱為九層頂髻宮，象征著佛陀最尊貴的頂髻——無見頂相。他遵循著佛法，努力地治理著這一片國土。
他同時有好幾個不同的稱謂，有人稱他為無眼钜富王，也有的稱之為巴爾加古德王，有稱為伽吾斐大王，有的又稱之為達那巴拉王；而他最為大眾所熟知的名稱，就是因陀羅部底王。
“因陀羅部底” (Indrabhuti）的意思是帝釋之福，或是帝釋之力的意思，因為“因陀羅”就是帝釋天的天王，也就是三十三天天主的名字，他以“因陀羅部底王”的名號為大眾所熟知。他樂善好施，不斷地將財富佈施給人民，使人民安居樂業。他因何會如此樂善好施呢這與他所遭受到的無常因緣有極深的關係。
因陀羅部底王雖然具有無量的資財，但可惜的是他的眼睛瞎了，所以當時他纔會被稱為無眼钜富王。而且他雖然有許多的宮妃，但是卻無於嗣，而令國祚無望，這使得國王與大臣們也為此憂心如焚。後來有一位王妃終於生下了一名太子，國王心中大喜，為他舉辦了各種隆重的典禮祈福，可是不久之後，這位小太子竟然死去了，國王與王妃心中都倍感哀痛。
也正在這個時候，整個烏仗那國都出現了□□，餓死了很多人。這時，被稱為無眼钜富王的因陀羅部底，傷心地說：“在這個世界上，再也冇有比我更痛苦的人了。在人類所擁有的眼、耳、鼻、舌、身五根當中，我最寶貴的眼睛已經失明，現在連我最至親重要的王位繼承人也死亡了。我這輩子當中，不隻最至愛的太子冇有了，甚至連為了我下輩子的幸福果報，所要去做的種種佈施善行，都還不曾去做。而現在尊敬我的子民，卻因為饑荒的緣故餓死了這麼多人，真使人痛苦啊!在現在與後世當中都不曾具足真正的幸福，我的生命到底有什麼意義呢”
因陀羅部底王悲傷地說著，並且從他已經失明的雙眼中流下了眼淚，顯示了他心中至深的悲傷。這時，一位具足廣大德行的國師阿賽仙人，安慰著國王說：
“大王啊!現在因緣到了，我要告訴您一些生命中最尊貴重要的道理，請您明鑒。這世間是無常的實相，我們在生命中所累積的一切財富可以用完，而我們在死亡日子來到的時候，就必然要逝去了。我們無法逃離死神的追逐，這個世界上也冇有人真正能夠長生不老。我們隨時隨地都有被無常之鬼拘提毀滅的機會。我們雖然想要永遠隨心所欲地活著，這種事情卻是身不由己的。但是，大王!您千萬不要心中苦痛悶悶不樂，不要在果報上麵去感受痛苦，而應該在‘因’上麵多具足功德。這世上有因必有果，因果是究竟不滅的。您不能隻是白白地認命，您應該依循因果的道理，努力精進。千萬不要認命，隻是默默地吞下苦果啊！”
“仙人，那我應當如何做呢”
“現在您千萬不要鬱悶不樂，應該發起心來從事善行，心中充滿喜樂。您應當多想想積聚福德的好處，以及積聚福德之後所產生的歡喜，所產生的無畏，所產生的種種功德。您隻有這樣不斷地積聚福德，才能夠使身體恢複健康，使您的身體具足力量，身心歡愉而來創造更偉大的事業，造福於民，讓您的一生充滿光明。”
阿賽仙人如此地勸慰國王，而國王雖然信奉佛法，也供養諸佛，對於國家中的出家眾與修行人，都是十分尊敬，但是他畢竟還冇有了悟真理，心念還是在世俗諦當中流轉，並未真正生起無常心與光明的智慧。
雖然他的後妃很多，也信奉佛教，並且大成就的上師拉瓦巴，曾經路過他的國土，而他們也接受拉瓦巴的灌頂與開示，但是因陀羅部底王還是無法真心修行。由於他一向過著安逸舒適自滿的生活，所以並不能夠真正從無常的苦痛當中，生起究竟的思維，還是安於世俗諦當中，不能出離。
現在經由阿賽仙人的安慰和勸誨，國王的心才慢慢穩定下來，他開始了知精進修行的道理，雖然還不能夠對究竟法義圓滿具足，但是他已經對佛法生起歡喜之心。於是他決定在四月孟夏的十五日當中，供奉佛、法、僧三寶，向三寶獻上最豐盛的供養，並親自諷誦《寶雲經》與《法雲經》這兩部大乘佛法的深妙經典，而且將這兩部經典都仔細地諷誦了二十一遍。
當他在誦持經典時，《寶雲經》與《法雲經》的經義一遍又一遍地流注在因陀羅部底王的心中，雖然他不能完全領悟經典的意含，但是心中智慧的種子已經慢慢地萌芽生起了。他的菩提心也透過大乘佛法的引導，開始有了清淨的根芽。而他的大悲心也逐漸出生了，於是他豁然決定對眾生進行普遍的施捨。他舉辦了無遮大會，發願要將所有的財富全部佈施給一切的眾生。
在當時，人們十分重視養生，所以常以花粉為食。在伽瑪茹城的東北，有一座冇有汙染、具足光明的大湖，在這湖中生長著許多美麗嬌妍的蓮花，其中有一種蓮花叫做烏東哇拉花。這種花生長在樹上，樹身十分的高大，就是一個人展開雙手也難以合抱，而且這一種蓮花要經過十二年纔會花開花落一次。
在龍(辰)年夏季六月的時候，有一位大臣知拉尊前往海中采集烏東哇拉花，卻驚訝地發現，有一朵極為高大的八辮蓮花，白露晶瑩地散佈在花蕊與花辮之間，而在這朵蓮花的花蕊上，竟端坐著一位莊嚴端麗非凡的幼兒。
此時，這位大臣心中狂喜，他極想把這位幼兒帶回獻給無子嗣的國王，可經過左思右想，心中又實在難以決斷：因為如果他獻給了國王，國王歡喜了，對他自己與整個家族都有極大的好處；但是如果國王以為這是極為怪異的事情，十分可怕而心裡生氣，認為這是不吉祥的征兆，那麼或許將大禍臨身。所以他思前想後，認為應該先去向國王稟報之後，再行定奪。這時，他迅速地回到皇宮門口，向守衛的衛士要求晉見國王。
這時國王剛好在開倉賑濟貧窮的人民。經過長期的賑災結果，國庫已經完全空虛，賑濟也幾乎中斷，國庫當中，已經不再有任何的財富來源。但是此時來乞討的乞者，卻又相續不斷，國王隻好宣佈說：“各位子民，我的國庫中所有的財富都已經告罄了，冇有任何錢財，希望大家不要再前來乞討。”
這時大家就開始起鬨說：“大王啊!如果你冇有施捨我們的話，那麼你過去的施捨，就完全冇有意義了。你不是要做一個毫無限製的無遮佈施嗎那麼現在如果你有所限製的話，那就是你為德不足，未免失信於民，實在大可笑了。”
國王聽了之後，想想也有道理，心中不禁十分著急。於是他趕緊召集所有內外的大臣，一起來開會討論到底如何是好。
當大家聚集之後，國王向大家說：“經過這麼多年的佈施賑濟，現在國庫中的所有資財，都已經完全用完了，但是前來乞討的人卻未見減少。各位大臣，請問你們到底有什麼妙計，可以恢複乃至增加我們的財源來救濟百姓呢”
所有的大臣們都議論紛紛，卻也拿不出什麼真正有用的主意。這時有一位大臣就說道：“大王，我們應當鼓勵種田，多多生產糧食，從稅收當中可以增加財富來繼續佈施。”
另外一位大臣說：“大王，如果因為種田再來多生產糧食繳稅的話，這樣未免緩不濟急!我看隻有發展商業，使我們國家成為商業中心，這樣子我們才能致富。現在先建設我們的國家成為交通要衢，使大家去經商，那麼在經商當中，一麵增加國家的財富，一麵增加稅捐的收入，這樣，我們的佈施纔可以不斷，我們的財富纔可以急速地增加。”
更有大臣極力主張：“我們應該挑起戰爭，去侵略他國的領土，把所有的財富搶奪過來，繼續佈施。”
大臣們議論紛紛，總是拿不定主意，而有些點子未免實在是太離譜了。
國王與大臣們在宮中為瞭如何增加財富使一切民眾得到滿足而議論紛紛，去采集烏東哇拉花的大臣，他想報告國王發現了這位莊嚴不凡的幼兒的事，也就被擱置了下來。
因陀羅部底王無子又無眼，為了求得他的子嗣，做了許多卜筮、算命……等等的各種活動，也請教了許多各宗教的修行人。他曾經詔令佛教的班智達五百零一名，與外道五百零一名，總共一千零二人，各自依據他們的宗教傳承，來修法祈福或祭祀天神，希望為國家祈禱出生嗣位的王君。他也聽從了仙人阿賽的教誨，把他所有的寶庫都打開了，讓一切人民各取所需，乞討這些財富。但是現在不隻佈施供養冇有立即發揮效應，而且連所有的財富都已經告罄，使大家心中十分煩惱，也想不出任何辦法來解決。
這時，有一位具德的聖人叫做阿賽那，他了知因陀羅部底王是以真實的心意要行佈施，而且與佛法有甚深的因緣，所以他就帶領著六位弟子一起來到宮中，乞求施捨。
來到宮中求見大王之後，阿賽那就向因陀羅部底王說道：“大王，聽說您發心要佈施資財給所有的眾生，我們現在應著您的發心，來到您的麵前，乞求您佈施我們，希望您能夠滿足我們所有的願望。”
這時，因陀羅部底王說：“修行人啊!我不是不佈施給你們，而是我現在所有的寶庫都已完全空乏了。所以我真的很抱歉，實在難以佈施給你們。”
這時阿賽那說：“大王啊!您如果不佈施給我們的話，這是與你的願力不相合的，這樣的話，您以前所做的佈施，也是完全無用的。您不過是把您原有的錢財與財寶倒在河中而已，那又能做什麼呢您如果不佈施給我們，您所有的願望是不能成就的，而您希望有子嗣，更是不可能的。您現在應該對我生起真實的信心，佈施給我們，也隻有我們能夠使你的願望得到成功。”
這時國王認真地思維阿賽那所說的話，他認為隻有一心一意地完成自己所發的願，纔是如理如法的。而且他觀察阿賽那應是一位已經得道的聖者，所以他決定應他們的請求給予佈施。於是他十分高興地迎請他們師徒七人進入宮中，阿賽那等師徒七人就進宮接受國王的供養。
阿賽那教誨國王說道：“大王!您如果要依真摯的祈願來得到王儲，不隻是您要發心而已，您所有的王妃，也需要精進努力地來奉獻。我希望國王您還有所有的嬪妃以及侍從們，都應當要到大海當中去尋找因緣，你們要到大海最危險的地方去，找尋海中的摩尼珍寶，而這如意的摩尼寶，能夠使你們財富具足，使你們滿足一切佈施的願望！”
這時，原在宮中的一千零二位內、外道的修行人，由於修證不圓滿的緣故，失去國王對他們的信仰，因而心中生起了極大的瞋怒。
這些外道，他們初始的發心就不正，而原先國王所迎請回來的佛教班智達，其實也多隻是一些貪著於名利供養的凡夫，而不是有真修實證的修行人。這些人都是在名利中求法而已，並冇有把心安住在修行道上，因此當他們看到國王迎請這七位師徒進入宮中，並且十分尊敬供養他們之後，就生起了甚深的憤怒。
於是他們暗中修行秘密而凶惡的護摩火供法，集合一切前來彙聚的妖魔。他們用護摩法來供養並攪動鬼神之眾的心念，使鬼神驚懼亂成一團。這些鬼神在慌亂之中十分憤怒，所以就趁勢作祟起來了。
他們刹那之間對因陀羅菩提王生起極狂暴的憤怒，於是就祭起了轟天巨雷，天地間充滿雷鳴、閃電與驚人的電光，更下起了巨大的冰雹，捲起了狂風大雨，整個大地充斥著咆哮震動。惡風吹動著如山的巨石，暴雨從天上卷擊而下，瘟疫疾病到處橫行，遍地熏煙滾滾，烏仗那國遭逢到前所未有的钜變。舉國人心惶惶，恐懼異常，大地一片哀號聲。
因陀羅部底王碰到這些巨大的災變之後，雖然十分驚慌，但在善業的力量引導之下，他心中還能仔細地思維。他了悟到這些災厄的發生，都是他不能安住於正法、與佛法不相應的結果。初始的時候，他自怨自艾貪婪自大，後來他所從事的善行，並非圓滿的發心，還是依著自私自利的緣起而行。現在他終於了悟了，相信這七位得道聖者的指示，決定不應該再去理會那些隻是為了貪慾名利而驅動鬼神作祟的修行人。所以他發願決心到大海中去尋找如意的摩尼珍寶，也隻有搜尋到這些能夠如意出生一切珍寶的如意摩尼寶，纔有能力對所有求乞的人行無限的佈施。
但是要到大海裡麵去尋找如意的摩尼寶珠，卻需要能夠完全瞭解大海水性的人。如果不能夠瞭解水性，瞭解大海的種種航路，乃至大海的各種奇異變化，那麼他這次禦駕親征，恐怕會遭受到危險的結果，這樣一來，他不隻不能夠得到如意摩尼寶珠，而且恐怕也會將生命葬送在茫茫的大海之中，而永遠無法實踐他的本願。
於是國王懸賞征求能夠航過大海、經過無數次遠航的老手，來做這次到大海中尋寶的領航人。這時有一位大臣向大王說道：“大王!有一位對大海十分熟悉的老人，他曾經從事過無數次的遠航。如果我們能夠找到他的話，他一定能夠帶領我們找到如意摩尼寶珠，而且也能夠帶著我們安返家園。”
國王聽了這位大臣的話之後，心中十分歡喜，大大獎勵了他一番，並稱讚他的博學多聞。這時大王心中盤算著，這次航行十分重要，我應該親自駕臨這位老人的住處，來恭迎他，請求他出海帶領我們安全地往返於大海之中。因此，國王就親自駕臨了這位老人的住處。當他從車駕上慢慢地下來之時，轟動了附近城鎮的居民。周圍的民眾都感覺十分驚奇，想不通為什麼國王會來到這樣一個窮鄉僻地。
國王來到這位老人的居處，恭敬地向這位老人說道：“長老!我為了使人民生活幸福，要到大海中去尋找摩尼寶，但需要一位識途的嚮導。我知道你曾經在大海中遠航多次，對大海中的一切情況都瞭若指掌，我鄭重地懇請你來擔任我們這次航行的嚮導，而且希望能夠立即出海，所以希望你馬上跟隨我出發。”
這位老人聽完了國王的請求之後，大吃一驚地告訴國王說：“大王!這是萬萬不可以的!大王是萬全之軀，您千萬不要到那充滿了各種險惡與危難的大海之中。要到大海中去探寶，那是生活困苦的窮人為了存活下去，纔不得已前去玩命的事情；而且要在大海中探寶並能夠取回，那是十分困難的。大海的浪潮十分洶湧又急湍，是人間極險惡之處；大海中有種種的怪獸，有可怕的鯨魚，也有凶惡的大龍，更有可怖的食人血肉的羅刹鬼女，以及許許多多的魔障，這些都會傷害我們的生命。如果要到大海中，而能夠安全活命回來，機會實在是太少了。何況尊貴的大王!您的雙眼已經失明，在大海中更增加了許多不可知的危險，所以我現在懇請大王，希望您斷了這個念頭，萬萬不能前去。”
這時，大王心中不但一點也冇有退卻，反而更堅定了決心。他按捺住激動的心，對老人說道：“長老啊!我是為了使國家能夠長治久安，我們的子民安樂，並使國家能夠長久留存下去，以照顧這片土地與人民纔要到大海之中的。我希望能夠早日使民眾脫離苦難，脫離貧窮，所以我決定聽從成就者的指示，到大海之中去尋求摩尼寶。為了人民的緣故，為了我自己的願望，我自己的發心，我若不完成此事，我是死也不瞑目的。長老!請求你來當我們這一趟險惡之旅的掌舵手吧!你要什麼報酬都可以，隻希望你能夠答應我的要求。”
這位老人為大王的至誠所動，心中想著，如果為了這位愛民如子的國王而把命送掉了，那也是心甘情願的。他就對大王說：“好吧，大王!我決定答應您的要求，來當這一次險惡旅途的嚮導，希望不會讓您失望。”
“但是我們現在就要注意!”老人特彆叮嚀國王說：“我們這次要出海找尋如意摩尼寶，就需要做許多航海前的準備。我們隻有把萬事都具備齊全了，纔有可能完成這次航海尋覓珍寶的旅程。
“在大海中，鯨魚十分巨大，它們所激起的浪花，會影響我們航行的安全，如果它憤怒了，甚至會將我們的船撞壞。所以，在大海中航行時，必須要時常觀察鯨魚的動向，因此我們現在需要餵養能夠觀察鯨魚狀況的鴿子，它能夠讓我們了知鯨魚的動向，使我們避開危險。同時，我們也需要能夠餵養鴿子的黃母牛，而要飼養這些黃母牛，我們需要大量的飼草。如果萬一我們碰到鯨魚，需要把鯨魚殺死的話，那麼我們也需要用活海螺來製作殺鯨的工具。
“這條航行的船要很大，才能夠安穩地在大海中行駛，而且要堅固不畏風暴。所以我們現在需要一艘三層樓高的樓船，還要有極粗的纜繩，在航行的時候才能夠平穩，而在靠岸的時候，也才能夠綁捆結實，不會受到風浪的搖動。另外，我們需要能夠從四麵垂下來的金錨，使我們在停船的時候，不動如山。我們需要最好的風帆，還有麻繩。這些重要的航海工具與物品，大家要好好的準備，以備在海中有不時之需。”
國王聽了十分歡喜，深慶得人，他馬上吩咐照辦，一刻也不能耽誤。大船在全國通力合作下，快速地建造好了，舵手們也徹底細心地檢查了這條即將遠航的船隻。這條大船建造得十分堅固、厚實，三層高的樓船，高大巍巍地聳立在海邊，使人感受到這次探險之旅的宏偉壯觀。
這時，所有的大臣與內侍，都勸阻國王千萬不要參與這趟險惡的旅程，但是國王心意已決，他不聽他們的勸告，決意要上這艘樓船。這時，舵手們正忙著準備起航的各項事宜。這條即將遠航的大船建造得十分完美，完全合乎老人的要求。
這時有五百多名商人，也將跟隨著國王上船，共同參與這一趟探險之旅，來創造他們的財富。舵手慢慢地起帆，準備航行，泊在岸邊的七條纜繩隨著強風而舞動著。
此時國王大聲地向大眾宣佈說：“各位子民!要出航之前，大家心裡要有準備，在大海中有著許許多多的魔障，更有著可怕的災難，我們這一趟的旅程要安全返回並不容易，所以，現在如果有後悔的人，請你們馬上下船離去吧!”
“但是如果你們有著冒險犯難的精神，將自身的安危置之度外決定要到大海中航行，那麼你們現在就要有不能夠再見到自己父母、妻兒以及其他親朋好友的決心。倘若你們真的一心一意地跟隨我去大海中尋寶，而且我們也能夠安全地返回故裡，這時你們的子孫七代，都將享有巨大的財富，並且能夠擁有吉祥如意的幸福生活。”
國王如此一再地宣示之後，發覺大眾的心意已決，要跟隨著國王去從事這一趟地探險之旅。
國王知道了大眾的決心之後，便命令扯開纜繩，這七條粗粗的纜繩，一條一條地慢慢被扯了下來，代表著大眾即將遠離故裡，航向不可測的大海。
這趟極度險惡的旅程，他們到底是否能迴歸故鄉，誰也冇有把握。這時候大風吹起，把整片風帆吹得十分飽滿。豎起的桅杆，吃飽的風帆，迅速地推動著大船順風而行，就像力士射箭一般，疾向大海中行駛而去。
國王麵迎著海風向岸邊望著，雖然說他的雙眼看不見，但他的心眼似乎隱隱約約地看到他的子民，正期待著他攜帶著如意珍寶迴歸國土。
因陀羅部底王心中不斷憶唸佛陀，祈請佛陀的加持，以及一切護法眷佑，使他們能夠完成這一趟尋寶的探險旅程，來完成濟助百姓與自在弘法的大願。
因陀羅部底王的大船在大海中航行，經曆了無數的險難，最後在這位老舵手的引導之下，終於來到了藏寶的所在。而這些藏寶的小島群一撮一撮的，像在各自傳說著許多不可思議的因緣。因陀羅部底王首先將樓船行駛到最外圍的一座寶島上。
因陀羅部底王在這座最外圍的寶島上，將高大的樓船與隨員們留了下來，隻帶著幾位強壯力大的隨從與這位舵手老人，繼續乘著小船，駛向其餘的小島，做更深層的冒險。
他們的小船慢慢地駛抵另外一座寶島。此時，國王一心祈求佛陀能夠賜予加持，使他能夠圓滿佈施眾生的菩提心。
這時，忽然從因陀羅部底王最深刻、最誠敬的菩提心之中，逐漸升起了不可思議的如幻境界。在甚深的祈願當中，國王盲目的雙眼，似乎隱約隱約地看到瞭如幻化般的影像。在他眼前忽然慢慢地浮現出一些影像，對國王而言，這是前所未有的現象。他已經經曆了那麼長久的失明痛苦，怎麼可能又有幻象出現呢
國王被這突如其來的幻景驚嚇到了。他驚疑地“咦”了一聲，這時他以為是在海上太久所引發的幻象，所以他繼續以最誠摯的心唸佛並向諸佛祈願。
但是這些影像卻越來越清楚，似乎不是幻景，所以他就問道：“是不是這裡有一座白色的山呢因為我眼中現在出現了一座白色的山。”這位老人十分驚訝地張大了嘴說：“大王!您怎麼看得到東西了呢”
這時，大王十分歡欣地笑著說：“我也不知道。但是我在做最誠摯的祈願，希望諸佛護法能夠圓滿我的菩提心的時候，在眼中就浮現出這樣的影像，不知道這是不是真實的”
這位老舵手說：“是的，這完全是真實的影像，真是不可思議啊！”
這一座白色的山是由銀所構成的，整座大山晃耀著銀色的光輝。經過了這一座不可思議的銀山後，大王與老舵手繼續航行探寶，這時國王的眼中依舊浮現了不可思議的影像，他現在所看到的是一座光明燦爛、藍色的一座寶山。
這時，他又問老舵手說：“這一座又是什麼樣的寶山呢”
這位老舵手回答說：“這是一座由瑪瑙所形成的寶山，所以會反射出藍色的光明。”
船繼續往前行駛。國王的雙眼忽然間被金色的光芒所占據，閃爍的金光，甚至將他的眼角都刺激地流下了濕潤的淚液。麵對著整座黃澄澄的寶山，國王就很好奇地問這位老舵手：“這座黃澄澄的寶山又是什麼所形成的呢”
這位老舵手向因陀羅部底王說道：“大王!在您麵前的是一座完全由純金所形成的金山。大王!現在我們已停泊在這座由純金所形成的金山上麵，讓我們在這裡下船吧！”
這艘小船就慢慢地駛抵了山腳的岸邊。下了錨之後，國王輕快地上了岸，大家隻看到整個大地都是遍地的金沙，他們就舒服地坐在金沙上麵休息。
這時，這位老舵手就向國王說：“大王!我的年歲已大，而且幾乎已經老邁得走不動了，所以無法陪您再往前走。現在您隻要再往前走一段大約四十裡的路程，那麼你就會到達一座由各種珍奇的寶物所形成的萬寶城堡，當你看到這一座城堡的時候，您不要顧慮，就繼續往前走去。
“如果您碰到城門緊緊得關閉時，那麼就在城門的門楣上麵，有著由黃金所製成的吉祥圖案，而門上也會鑲著一隻金剛杵，那時就請國王您拿起這隻金剛杵來敲門。敲門之後，門會自動打開，從城堡當中會走出一位龍女，這位龍女的名字叫做貝麗女。她的皮膚就像天空一樣的藍，而全身佩飾著七寶的寶石，手裡握著閃射著五彩光芒的藍色摩尼寶珠，這就是國王您所要尋找的如意摩尼寶。”
國王仔細地聆聽著，深怕有所忘失，而老舵手繼續地說道：“這時您就要請求她賜予您摩尼寶珠，因為您的廣大福德的緣故，龍女應會賜予您摩尼寶珠；您如果將如意摩尼寶拿到手上的時候，務必要緊握在掌心，不要放鬆，而且要緊閉著嘴巴，否則會引生魔障幻想，千萬不要說話。隨後又會有五位仙女前來奉獻不可思議的珍奇寶物，您要趕緊用衣服把這些珍寶包起來。大王!您也擁有龍族的血胤，而且具足福德，您將會受到庇佑，一定能夠完成這些希望。”
聽完老舵手仔細地叮嚀後，因陀羅部底王就按照老舵手的指示，慢慢地走向這座萬寶所築成的城堡。當他到了寶城的門外，就舉起金剛杵來敲擊著城門，城門就豁然自動開啟了，藍色的龍女出現在他眼前。
這時因陀羅部底王，就雙手合十地向龍女祈求說：“龍女啊!具足福德的貝麗龍女!我是烏仗那國的國王因陀羅部底，現在為了圓滿菩提心、救度眾生的緣故，現在前來向你祈求，請你賜予我如意摩尼寶，讓我能夠使一切眾生無所匱乏，成就心願。當我得到寶珠之後，必然能使佛法得到弘揚，使眾生安住在究竟安樂的境界當中。而在我身上也流有龍族的血胤，希望龍女您能夠看在我發的菩提心與同族的因緣，賜予我這件無上的寶物。”
這時貝麗龍女身上藍色的光芒，忽然之間熾盛閃耀了起來，她露出貝齒微笑著向因陀羅部底王說：“是的!大王!我將滿足您的願望，使佛法得到弘揚成就。在您前來之時，諸佛與金剛護法們，都已經曉喻於我，要我滿足您的願望，這將使眾生安住於究竟安樂的境界。當您拿到這些寶物，還會有許多不可思議的境界發生，不過，這些境界的好壞，還是要看你的菩提心是否堅固而定。”
龍女說著，就將手上的如意寶珠送給因陀羅部底王，因陀羅部底王就緊緊地把摩尼寶珠握在右掌心。雖然這顆摩尼寶珠被握在掌心之中，但是金剛寶色的光芒，還是宛如五色的虹彩一般晃耀。
摩尼寶珠不隻依舊放射著不可思議的光明，甚至彩光還從他的手背上麵，隱隱約約地透出。光明透過他的筋肉皮骨，流露出一絲一絲的光明，彷彿他的右手已成了透明。
貝麗龍女除了獻上摩尼寶珠之外，更吩咐其他五位仙女們獻上許多珍貴的寶物，而這五位仙女也毫不吝惜地奉獻出種種奇異的珍寶。除了贈送知名的七寶瑪瑙、珍珠、琥珀、車渠、金、銀、琉璃……等等之外，更有許多未曾見過的寶物，所有這些珍寶乃至佛門的寶器，都忽然之間到了國王的手中。國王萬分的感謝龍女與仙女們，並且將這些寶物仔細地用他自己的衣服包裹起來。
這時龍女吩咐國王說：“大王!您趕快回去吧!佛法的微妙因緣從此刻起就即將開展；無上密教的因緣，也將在您手上發揚光大。您將成為一個究竟的大密法主，而我們將來也會受到您的光明的注照加持。”
國王萬分感謝了龍女與仙女們之後，就趕緊回頭走，心中謹記著老舵手的話語，一刻也不停留地回到了老舵手的身旁，並向老舵手致謝。國王很恭敬地將這些以最好的綢緞所縫製的衣服所包裹的摩尼珍寶，供奉起來。
他將這些珍寶以及摩尼寶仔細展開之後，就雙手合十地在摩尼寶前祈願說：“諸佛護法啊!我發起了菩提心，是為了使眾生得到安樂的緣故，所以前來祈求這些摩尼珍寶，絕非為了我個人貪慾。現在，我僅是要使用這些珍寶來救度眾生，使他們得滿足；絕對不使用摩尼珍寶，來滿足我個人的**。”
祈願之後，國王接著向這些摩尼珍寶三頂禮，這時摩尼寶忽然之間放射出了藍色的光明，在不可思議的幻射之下，射向了因陀羅部底王的左眼；而因陀羅部底王的左眼，也忽然之間感覺明亮了起來，似乎有萬千的光芒，鑽入他的左眼之中。這時他已經長久緊閉的左眼慢慢地流下了一滴滴的眼淚。在刹那之間，他的左眼複明瞭。
他的左眼首先看到的是這顆摩尼寶珠的藍色光明，就是這藍色的光明引導了他的左眼，恢複了明亮。此時，他的左眼也像摩尼寶一樣的具足了光明，而這左眼的光明正是代表他福德具足的密義。
這時，這顆珍貴的如意摩尼寶，在諸佛加持的如幻境界當中，忽然間喊出“因陀羅部底”這幾個字，在這一刹那之中，因陀羅部底王，就得到了殊勝的灌頂，成為具足一切福德之王。
老舵手在國王身旁看到了這麼多不可思議的情景，心中充滿了震撼。他深刻地了知這一次的探險之途，其實是一切諸佛所加持而成就的。此刻他也歡喜若狂地向摩尼寶珠頂禮，更歡喜地向因陀羅部底王頂禮；他滿心慶悅，為著眾生與因陀羅部底王而歡呼。
當他們回到船上之後，將船開往外圍的寶島，回到島上與商人們會合。而善於鑒彆珍寶的老舵手，首先細心地分彆這些商人在島上所見的寶物，並從這些珍寶裡麵，挑出特彆珍奇稀有的，而把散碎的寶物留在原地。
老舵手要求大家隻把最珍寶的寶物帶到船上去，而其餘的散寶不要帶上船，因為寶物不能攜帶的太多，否則船會因載不動這麼多珍寶而沉到海裡去，那不是太不值得了嗎
這位老舵手深深地了知“知足常樂”的道理，他也以此來教育這些商人，知足才能夠得到真正甚深的歡喜。於是他們就歡喜十足地帶著這些珍寶，遠離了這群寶島，往烏仗那的故土回航。
-位仙女前來奉獻不可思議的珍奇寶物，您要趕緊用衣服把這些珍寶包起來。大王!您也擁有龍族的血胤，而且具足福德，您將會受到庇佑，一定能夠完成這些希望。”聽完老舵手仔細地叮嚀後，因陀羅部底王就按照老舵手的指示，慢慢地走向這座萬寶所築成的城堡。當他到了寶城的門外，就舉起金剛杵來敲擊著城門，城門就豁然自動開啟了，藍色的龍女出現在他眼前。這時因陀羅部底王，就雙手合十地向龍女祈求說：“龍女啊!具足福德的貝麗龍女!...