- 明佑第一篇 蓮花王 第六章 宿世因緣示密行
- 隨著時間的飛逝，蓮花王太子來到這個世間，救度眾生的大事因緣也逐漸成熟了。因此，不斷有吉祥的勝瑞示現。而蓮花王太子也在這些如幻的境界當中，時常隱隱約約地見到佛陀影現在他的眼前。佛陀召喚攝受的因緣時節已經到來。蓮花王太子更在四大力士的導引之下，參訪了佛陀本生因緣的殊勝勝地，來堅固無上的菩提心。 蓮花王太子參訪了瞢揭厘城東邊四五裡處的大塔，這座大塔具有極多的靈瑞的妙相，是佛陀往昔為忍辱仙人之時，在此被歌利王節節割截肢體的地方。 蓮花王太子在如幻的現觀之中，彷彿見到佛陀在過去生為忍辱仙人之時的影像： 性情暴惡驕慢的歌利王，正帶領著許多的嬪妃和臣民上山出遊，國王於途中因為疲倦而睡著了，於是皇後與其他嬪妃便進入山林中賞花，來到了忍辱仙人修習禪定的處所，並聽聞其說法。 當歌利王醒來後，發覺皇後與宮女們都不見了，就四處尋找，這時纔看到皇後和宮女們正圍繞著忍辱仙人聽聞說法。國王忌恨之餘，就下令割截忍辱仙人的耳朵，而仙人卻顏容如常麵不改色。國王更加忿怒，於是又割截他的鼻子、手腳四肢等等，將他節節肢解，而忍辱仙人心仍然不為所動。/a>
- 明佑黃帝的傳說
- 黃帝是伏羲女媧後人少典的兒子，炎帝是他的弟弟。黃帝生而能言，長大後聰明睿智，成了部落首領。炎帝和黃帝打起仗來，在河北板泉大戰，黃帝取得了勝利。黃帝與炎帝結盟，成為一家，然後攻打蚩尤。蚩尤有魔法，讓雲霧瀰漫，黃帝的將士看不清方向，被打敗。黃帝於是製造了指南車，可以指出方向。但還不是蚩尤的對手，黃帝正在憂愁的時候，九天玄女從天而降，講授將士劍法，提升了戰鬥力。這樣黃帝打敗了東方的蚩尤，並把它們流放到貴州一帶。黃帝統一了天下，在泰山封禪。他建立古國體製，製定職官製度。黃帝在多年方麵有創造，農業方麵有發明杵臼，開鑿水井等，其中主要有實行田畝製。音樂方麵有伶倫作簫管，定五音十二律。文化方麵有倉頡創造文字，是驚天地泣鬼神的大事；隸首發明數學，根據五行八卦和九宮運算研究出了計數方法，並加以運用。醫學方麵有黃帝與大臣岐伯著成《黃帝內經》，構建奠定了中醫學術理論基礎。黃帝的夫人嫘祖發明瞭養蠶。黃帝學道昇天。/a>
- 明佑第一篇 蓮花王 第八章 金剛法界見如來
- 蓮花王太子在佈置好正式的壇城之後，就開始正行金剛界禪觀。 蓮花王太子思維：金剛界是以“五相成身觀”為基本禪觀，這也是一切生起次第本尊瑜珈的密教行人，都必須通達這個觀法，才能使本尊瑜伽圓滿修證。 五相成身觀基本上就是要將凡夫身轉成金剛佛身的重要觀行，但這個觀行需要從清淨的佛種——菩提心中出生。而菩提心涵蓋著慈悲與智慧二義，從悲智種性的菩提心中出生，最後方能從心到身徹底轉化以成就佛身。 蓮花王太子已如實通達這五相，即從通達菩提、修習菩提心、成就金剛心、證成金剛身，到最後佛身圓滿，這五個次第是成就本尊妙身，所應具備的五相修證。 蓮花王太子將修習次第如理思維之後，已經圓滿通熟，並在修觀入壇前，先清淨了自身的身、語、意。入壇之時，蓮花王太子以清淨的發心，將身、口、意三者現前供養一切諸佛本尊、菩薩；並且禮拜十方三寶，開始修法。 蓮花王太子首先清淨大地，他的雙手以金剛合掌，口中唸誦淨地的真言密咒： 囉儒波誐哆薩嚩達莫/a>
- 明佑第一篇 蓮花王 第三章 勝王因陀羅部底
- 因陀羅部底王居住在烏仗那國國都夢揭厘城的九重寶宮之中，由於一切諸佛賜予加持的緣故，在這座寶宮之中，不斷的雨下如幻、如虹般的不可思議清淨的珍寶，而這些境界並不是一般世俗之人所能見到的，必須是具足福德的人，才能夠如實現觀到這恍若安立在虛空，如虹彩一般的秘密壇城。 烏仗那的國土，以這座九層的秘寶宮殿為中心，宛若心輪中的蓮花一般，分出東、西、南、北四方與東南、西南、西北、東北四隅蓮瓣，這如同八葉蓮瓣的地方是具足著一切空行、諸神乃至魔王的轄區。而象征著一切如來的根本心蓮的中台八葉，是因為蓮華生大士即將誕生的不可思議因緣，所以示現瞭如是密意的象征，這密意的中台八葉心蓮，代表著出生諸佛的法界胎藏。 因陀羅部底王統治著烏仗那王國，他所居住的這座九層寶宮，又稱為九層頂髻宮，象征著佛陀最尊貴的頂髻——無見頂相。他遵循著佛法，努力地治理著這一片國土。/a>
- 明佑雪域虹身金剛
- 一個名叫青陽的青年。青陽自幼雙足受傷，行走不便，但他內心堅韌，從未向命運低頭。他立誌修行，期望有朝一日能踏遍天下，尋找真理。蓮花生大士是西藏佛教的重要人物，他見證了青陽的苦行，決定賜予他指點。 在一次偶然的機會中，青陽遇到了蓮花生大士的化身。大士對青陽說：“修行不在步數，而在心意。隻要你有堅定的信念，即使一步不行，也能達到目的地。”青陽聽後恍然大悟，他明白了修行的真諦，決定放棄徒步，轉而修煉大圓滿秘法。經過無數個日夜的苦修，青陽終於修道成佛。他的身體化為了金剛虹身，無堅不摧；他的心靈則如同明鏡一般，映照出世界的真相。他成為了降妖除魔的勇士，用他的力量守護著世間的和平與安寧。/a>
- 明佑第一篇 蓮花王 第十二章 吉祥時輪體金剛
- 蓮花王太子凝視著宛若紅鼓的落日，不禁憶起瞭如父的西方極樂世界的阿彌陀佛。這時在如同法界光明藏的紅日之中，現起了阿彌陀佛。 阿彌陀佛金口宣說道：“心子啊!你精進的修習無儘因緣的菩薩曆算，具足了世出世間的成就。現在為了在密義上能更精確的教授未來持明的眾生，應當修習般若方便雙入不二，圓滿諸佛真智的時輪曆算啊!”說完之後，就銷融於空性之中了。 此時，赤珠仙人慢慢地出定。蓮花王太子就向他請示時輪的曆法。 赤珠仙人十分歡喜，怡然微笑而說：“由時輪金剛所傳出，一切日夜星辰遍滿法界虛空的曆算，能夠統攝一切現前的器世間、現前世界的環境，還有生命界的有情世間的一切因緣。時輪曆算具足所有的外相、內相與密相的緣起法要。 “我們現前的世間，是由金輪、小輪、風輪與空輪等大地四輪所形成，由我們娑婆世界向上引升到極樂世界的一切因緣曆演算法要，以及一切所有空行母、空行海會的瑜伽算數的法要，乃至毗達磨法藏當中，所有虛空微塵不可思議的計演算法要，你都在如幻的數字當中，已經能夠次第得到圓滿。/a>
- 明佑蓮花生大士虹身修道記
- 原序 在藏傳密教中被視為第二佛的蓮華生大士，所示現的莊嚴廣大事蹟，時至今日尚被大眾傳誦不絕。大家深信，蓮華生大士現在依然在羅刹世界之中，他的無量化身也正如同虛空中的繁星一般，在無邊的世界中示現佛境妙行。娑婆世界的具緣眾生，隻要一心相應，必能感得他現前導引。 這一套《蓮華生大士虹身修道記》，能如緣出現在世間，心中除了歡喜之外，也隻有極歡喜罷了。 要如實地示現蓮華生大士的文身、句身，並感悟他不可思議的現生、成長、修行、圓滿成就，乃至降魔、度眾、弘法、利益眾生等廣大的殊勝因緣，絕非是世間的心意、資訊所能透達的。隻有在如法的相應中，如理受持蓮師現生於此世間的法界因緣，才能在繁如虛空的訊息中，開啟蓮華生大士的心意寶藏。莊嚴身相，已如幻現起在大家的眼前。這是隻有蓮華生大士自性的莊嚴秘力，才能成就的。所以，本書所有的一切功德寶鬘，都是蓮師無儘法身海所示現的一滴。但要完整地呈現蓮師的廣大成就與修證心要，畢竟不是簡單的因緣筆法所能圓滿的。/a>
- 明佑伏羲女媧開天辟地
- 在天地尚未形成，世界處於混沌狀態之時，先有伏羲、女媧二神，結為夫婦，生了四子。這四子後來成為代表四時的四神。四神開辟大地，這是他們懂得陰陽參化法則的緣故。由禹與契來管理大地，製定曆法，使星辰升落有序，山陵暢通，並使山陵與江海之間陰陽通氣。當時未有日月，由四神輪流代表四時。創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。五、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。/a>
作者簡介：
明佑是一名出色的小說作者，他的作品包括：第一篇 蓮花王 第六章 宿世因緣示密行、黃帝的傳說、八峰山俠影、第一篇 蓮花王 第八章 金剛法界見如來、第一篇 蓮花王 第三章 勝王因陀羅部底、雪域虹身金剛、第一篇 蓮花王 第十二章 吉祥時輪體金剛、創世紀：星際之光、蓮花生大士虹身修道記、伏羲女媧開天辟地、等，本本精品，字字珠璣，明佑的小說情節跌宕起伏、扣人心絃，情節與文筆俱佳。鷂鷹小說強烈建議您到正版網站閱讀明佑的作品，您的每一次閱讀都是對作者明佑的認可！如果您在鷂鷹小說閱讀明佑作品時，遇到問題，請及時反饋，我們將第一時間解決，爭取為您奉上更新更精彩的作品。